作为江苏文脉收拾与研讨工程出书效果的重要组成部分， 《江苏文库·江苏文明专门史》本年已推出了《江苏丝绸史》 《江苏家训史》 《江苏篆刻史》 《江苏手艺艺史》等，从各个视点呈现江苏文明的多元与绚烂。《江苏丝绸史》以为，姑苏是明清我国丝织业中心，明代出自姑苏民间的纻、丝、罗、绫等丝织品就有37400多件。在罗永平看来，阅览江苏丝绸的前史，也是寻觅江苏文脉的长途旅行。江苏丝绸的前史犹如一条长河，重新石器年代开端发端，在秦汉、宋元、明清时期先后呈现三个顶峰， “这条从远古走来的涓涓细流，毕竟汇成了中华大地丝绸的泱泱大河，发明了人类前史上绚烂光辉的丝绸文明。
作为江苏文脉收拾与研讨工程出书效果的重要组成部分，《江苏文库·江苏文明专门史》本年已推出了《江苏丝绸史》《江苏家训史》《江苏篆刻史》《江苏手艺艺史》等，从各个视点呈现江苏文明的多元与绚烂。
“水乡成一市，罗绮走华夏”，这是明代诗人周灿描绘“我国丝绸之乡”姑苏古镇盛泽的诗句。江苏是我国丝绸的起源地之一，五千多年来，精巧的丝绸在江苏大地上演绎了光辉的前史华章。在《江苏丝绸史》中，资深丝绸专家罗永平用很多详尽的史料，细细梳理了江苏丝绸的开展头绪。
秀丽中华，衣被全国。我国是世界上最早发明植桑、养蚕、缫丝、织绸的国家。神话中，养蚕术和纺织术的发明者是西陵氏之女、黄帝元妃嫘祖，她“教民育蚕，治丝以供衣服”，但这毕竟仅仅传说。罗永平介绍，经过考古开掘中的收成，能够承认我国的蚕桑丝绸起源地有多个，除了黄河流域的华夏区域，长江流域特别是包含江苏在内的长江下游的太湖区域，也是我国丝绸的重要发源地之一。
出土文物在慢慢地复原前史。1958年开掘的南京北阴阳营遗址和1960年开掘的连云港二涧水库遗址均出土过距今五千多年的新石器年代的陶纺轮；1972年，吴县草鞋山遗址发现了三块新石器年代原始绞纱葛织物残片；吴江梅堰遗址出土的新石器年代的黑陶罐底部，能看到显着的“蚕纹”。
《江苏丝绸史》以为，这些文物泄漏，早在五千多年前，今江苏省的北部和南部，就现已存在原始纺织和冶丝纺织的手艺出产，能够揣度，江苏是我国蚕桑丝绸的原始发源地之一。
罗永平将从先秦至六朝的前史阶段界定为江苏丝绸业的前期阶段。江南区域的开辟垦殖和日渐富贵，推动了江苏丝绸的开展。泰伯奔吴后，华夏蚕桑丝绸技能被带到吴地，太湖流域温文的气候、适中的雨量，很合适蚕桑的出产与耕耘。到春秋吴王诸樊年代，吴国的丝绸出产已达到了很高水平，不仅能出产高级丝织物锦衣，还出产精巧的刺绣。吴国令郎季札出使北方，就带去了“缟带”（一种素白色丝织物）。周敬王元年，吴国和楚国之间乃至还由于边境上的育桑女子争采桑，在今江苏和安徽接壤的当地爆发了一场战役。
汉代今后，江苏的蚕桑丝绸业迅猛开展，江南呈现了“国税再熟之稻，乡贡八蚕之绵”的昌盛现象。《江苏丝绸史》中写道，孙权控制江南时，赐给部下的缯帛，动辄以“千匹”“万匹”计，可见其时丝织品之多。丝绸业的开展，离不开蚕桑出产技能的进步。徐州沛县留成、铜山洪楼出土的汉代画像石上，明晰地描绘了其时的踏板斜织机，既节省了劳力，又进步了功率。罗永平说，这也是世界上最早呈现的脚踏织机，它的呈现比欧洲早了好几个世纪。
唐代，扬州、徐州、姑苏都成为江苏重要的丝绸出产基地。尤其是富甲全国的扬州，广陵郡朝贡的丝织品大部分是高级的“蕃客袍锦”“被锦”“独窠锦”。贞元年间，江浙区域向朝廷进贡的丝织品已达到数十种之多，尤其是姑苏的丝绸，以其绚丽多彩而为世人叹服和钦佩。宋元时期，朝廷在南京、常州、镇江等地建立官方编织组织，民间丝绸业更是开展迅速，呈现了“茧薄山立，缲车之声，连甍相闻”的现象。江苏各地都有自己的丝织名品，如扬州的锦、白绫，常州的紧纱，润州的罗、方纹绫，姑苏的宋锦、罗，等等。
罗永平以为，纵观前史，每个年代江苏丝绸业的开展都有不同的特色。但要论“全盛时期”，则非明清莫属。这数百年间，江苏丝织种类日益细密，织纹把戏绚烂多姿。吴江之绫，通州之绢，姑苏之缂丝、漳缎、宋锦，南京之云锦……这些都是明清两代江苏区域引以为豪的丝织名品。
明代，官营编织组织分为中心和官方两大体系。当地体系的官织组织有二十多处，重心一直在江南的南京、姑苏、杭州等处。清代，朝廷在北京、江宁（南京）、姑苏、杭州四处设织局，江苏占了两处，专为皇家采办织品、绸缎和衣物。而提起江宁编织，人们首要想到曹氏宗族。曹家三代四人掌管江宁编织衙门长达65年，出自这个宗族的曹雪芹，以曹家的沉浮荣辱写出了永存的名著《红楼梦》。
明清两代，在江苏民间，丝织业的开展也是日新月异。《江苏丝绸史》以为，姑苏是明清我国丝织业中心，明代出自姑苏民间的纻、丝、罗、绫等丝织品就有37400多件。姑苏城内，“机声轧轧，半夜不休”。在南京，民间织机的数量增加也很快。清乾嘉年间，南京民间的丝织机已开展到三万多张。
高度发达的丝织业带来了都市和市镇的昌盛。清代宫殿画家徐扬的长卷《姑苏富贵图》上，姑苏城内的绸庄、绸行等丝织业店肆有十四家之多；一大批“丝绸市镇”在江南大地上漫山遍野。《江苏丝绸史》列举了盛泽、震泽、支塘、梅李、黎里、同里、平望等出名遐迩的丝织大镇。尤其是盛泽，早在明末就以丝织业极度茂盛而出名。
冯梦龙的《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》中说：“（盛泽）镇上居民稠广，土俗憨厚，俱以蚕桑为业。男女勤谨，络纬机杼之声，通宵彻夜。那市上两岸绸丝牙行，约有千百余家，远近村坊织成绸匹，俱到此上市……”时至今日，盛泽依然是我国重要的丝绸纺织品出产基地，具有“绸都”的美称。
1840年今后，江苏丝绸业阅历几度弯曲，有过加速速度进行开展的时期，也曾被国外商场镇压，一度堕入低谷。罗永平说，内外交困中，很多民族实业家为近代丝绸业的复兴，在改进蚕种、进步丝织质量等方面做了很多作业，他们关于江苏丝绸史的奉献是应被铭记的。
《江苏丝绸史》叙述了这样一个故事：无锡是江苏近代缫丝工业的发祥地和首要出产地。民国初年，江苏丝厂的生丝逐步被日丝挤出世界商场，日渐式微。一批无锡的民族工商业者纷繁到西方学习，寻觅脱困之道。1928年，无锡永泰丝厂厂主薛寿萱赴美国到会万国生丝质量检验会议，在归途中调查日本蚕丝实业。他重复将日丝和华丝作比照，发现了华丝虽有丝质好、易于织物、摩擦力好等长处，但也有商标紊乱、条纹粗劣等种种在国外商场不受欢迎的下风。薛寿萱等及时有方案、有步骤地进行变革，改进蚕种，改造设备，训练技能工人，为无锡缫丝业的再度复兴发明了条件。
在罗永平看来，阅览江苏丝绸的前史，也是寻觅江苏文脉的长途旅行。江苏丝绸的前史犹如一条长河，重新石器年代开端发端，在秦汉、宋元、明清时期先后呈现三个顶峰，“这条从远古走来的涓涓细流，毕竟汇成了中华大地丝绸的泱泱大河，发明了人类前史上绚烂光辉的丝绸文明。” 本报记者 于 锋
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